Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

lady night

О чем этот ЖЖ и что можно ожидать от автора

Сейчас, в наши 2010-е, принято как: или ты любишь наиконсервативнейших русских царей, ищешь везде жидомасонский заговор, превозносишь любую чушь, сделанную руками и сказанную ртами таких личностей, как государи Павел Петрович, Николай Павлович и Александр Александрович, а то ты отступник от идеи консерватизма и русского национализма, враг народа или просто дурак.
Или же, если ты относишься к меньшинству, тебе нравятся романтичные революционеры всяческого разбора, те, кто были "за всё хорошее против всего дурного", а любые, кто потом этих революционеров и реформаторов преследовал по закону, вписываются во враги. Или не во враги, но в недоброжелатели. Мол, те были и ретрограды, и "камарилья", и "придворные холуи". И всё.
Самое интересное, что эти два взгляда экстраполируются на нынешние политические расклады в той же России (да и в мире). Проводятся странные исторические параллели, мало имеющие общего с реальностью.

В этой связи, я - и этот дневник - находимся в "серой" зоне.
Collapse )

В общем, если вы хотите узнать поподробнее про "статистов на исторической сцене" начала 19 века, посмотрите и почитайте.

Вот небольшая подборка из показательных постов, будет пополняться.

Collapse )

Теперь внимание, правила:
1. Этот блог - не блог профессионального историка. Автор всего лишь переводчик, технический писатель и иногда копирайтер, поэтому мои "находки" не претендуют на редкость и академичность. По этой причине, я не даю ссылок и полных библиографических данных. Если вам интересно, где это я все откопала и с чего я делаю те или иные выводы, то спрашивайте в комментариях - отвечу. Если вы нашли ошибку - welcome, укажите на нее, я не буду обижаться, корона не слетит)
2. Здесь используется "живой и неформальный язык" - предупреждаю. Если вы ищете жантильный блог девочки-принцессы с розовыми понями, портретами барышень в кринолинах и хорошими манерами, то вам в соответствующие паблики вконтакте и к Герцогине Лизе, здесь же у нас сплошное хулиганство :-) Что не исключает появления "девочковых постов".
3. Если ищете мое художественное - то всё аккуратными штабелями сложено вот здесь: http://samlib.ru/d/darxja_a/. Там же и комментируйте) Здесь иногда подобное привожу, но редко и в куда более скромных объемах.
4. Что касается политики - я френжу людей с разными убеждениями и взглядами: от русских националистов и коммунистов до "западников", монархистов и белогвардейцев. Свои политические убеждения я не разглашаю. И не очень-то хочу обсуждать.
5. Так как автор на досуге иногда пишет художественное (и даже мечтает это художественное донести до масс), то могут возникать рассуждения о творчестве, какие-то странные и туманные посты, в которых мистика и символизм, туманы и озарения. Комментировать и читать - дело ваше. Просто предупреждаю, что проявления ОБВМа тоже могут встречаться, не пугайтесь.
6. Бан здесь можно получить за оскорбление моих взаимных френдов. Как здесь, так и на стороне, если вдруг увижу. Если вы, мои взаимные (и не взаимные) френды, считаете, что здесь вас обидели - или я сама, или кто-то из моих комментаторов, - сообщите, пожалуйста, мне, я рассмотрю каждый случай и буду принимать вердикт.
7. Я взаимно френжу те блоги, которые мне лично интересны. Не френжу блоги копипастеров (только если копипастите что-нибудь необычное и познавательное), явно рекламного характера и тех,кто добавил меня "до кучи". Ну или чьи взгляды на "жизнь, Вселенную и всё остальное" настолько расходятся с моими собственными, что нам читать посты друг друга будет просто неприятно и неудобно. Зато если уж вам оказана честь быть зафренженным, можете знать - я удаляю из друзей редко, в основном, по причине того, что сама оказалась удалена из друзей человека или же произошла эпик-ссора. К тому же, хорошие блоги и их авторов я могу здесь пиарить (под тэгом "соратники и друзья").
8. В режиме friends-only пишутся, в основном, эмоциональные вещи и то, что могут "неправильно понять" те, кто не в танке. Но это бывает нечасто, в основном, здесь политика открытых дверей.
lady night

"Ужель та самая Татьяна", или то, чему вас не учили в школе

Такое произведение, как "Евгений Онегин", обсуждать даже и не интересно - мы все его проходили в школе, честно читали (в отличие от ВиМ), заучивали письма Татьяны и Евгения наизусть. И нам всем известны клише - Евгений - циничное нечто, растерявшее свой цинизм, убив на дуэли друга и пространствовав по разным городам и весям. Татьяна - наивная "книжная девочка", влюбившаяся в соседа, а потом в этом соседе разочаровавшаяся, крайне удачно вышедшая замуж и ставшая светской львицей, изящно пославшей своего соседа нах.

Collapse )
Скажу, что двое людей с похожими характеристиками притянулись друг к другу. Но любовниками быть не могут по причине этой схожести. Татьяна не менее цинична, чем Евгений, каким он был в ее собственной юности. Только в юности она этого не показывала.
lady night

Загадка портрета

Портрет отсюда взят:



Тут, как всегда, будет смешение истории и мистики, символики и драмы.
Дама сие непростая. Имела все поводы считать себя "первой среди равных". Симпатичная, сексуальная, образованная и умная. Училась истории и юриспруденции, владела пером в совершенстве, естественно, музицирование и решительность. Могла открывать те двери, которые закрыты перед другими. Владела даром убеждения.
Естественно, все это - помноженное на знатность и богатство - сделало ее желанной невестой. Поклонники увивались вокруг нее толпами, и к некоторым из них она была благосклонна. Брака по любви, однако, никак не получалось. Просто злой рок будто бы преследовал.

Collapse )
lady night

Еще про одну героиню

Волконских у меня столько, что хватит надолго. И я бы хотела представить эту девушку.

Александра (Алина) Волконская
Дочь князя Пьера и Софи.
Любимая племянница (увы, не крестница, проверяла) Сержа. Была единственной родственницей, которая регулярно посещала его в крепости - благодаря тому что вовремя вышла на Бенкендорфа. Ей было 22, на год старше жены самого Сержа. Она и была одной (и основной) из "Волконских-баб", как презрительно отозвался Н.Н. Раевский, которая подбила его дочь на поездку в Сибирь.

Девушка яркая, не входила в пантеон красавиц, но ей было и не надо. Внешне она походила, скорее, на отца, чем на мать. Женихов было много, с ними она вступала отношения, но всякий раз свадьбы обламывались. Вездесущая Смирнова-Россет и тут сунула свой нос, перечисляя то некоего Коссаковского, за которого его прочила мать - но "не срослось", то Кушелева-Безбородко. Наконец, в возрасте 27 лет, она вышла замуж без любви за Павла Дурново, жила с мужем раздельно и ребенка родила от того, кого знала уже давно.
Отзывы о ней современников исключительно благоприятные. Вот что записывает в своем дневнике Жуковский:
"Алина - прелестное, милое, доброе, умное создание. Она стоит счастья и авось будет иметь его. Я рад, что судьба меня с ней познакомила, хотя на короткое время".
Пушкину она тоже нравилась. В письмах приятелю он писал про нее: "Вы изумитесь правоте и верности прелестной ее головы".
И даже Гоголь упоминает: "Она неразговорчива, но в лице ее много доброты".
Пишут так же, что она "шокировала свет" своей манерой одеваться.
Ну судите по портретам:






Сейчас бы это назвали "эклектикой". На втором портрете она дебютантка и видно, что одевали ее, а не она сама. На первом портрете - уже замужняя дама с сыном. Багровое платье и розовая шаль... Интересное цветовое сочетание.

Про нее есть эстетика:
lady night

Любопытные подробности в догонку к предыдущему посту

1) Первый год замужества Волконских складывалось такое ощущение, будто он бежал от какой-то опасности - от нее и хотел уберечь молодую жену. Постоянные разъезды, и не только по служебной необходимости. Внезапный увоз глубоко беременной жены в имение ее родителей под Киевом.
Имение было in the middle of nowhere, ни врачей, ни толком даже повитух там не наблюдалось. А беременность, между прочим, проходила довольно тяжело.
Уже стало известно о смерти АП и начале междуцарствования. Муж знал, что за всем этим могло воспоследовать. Вполне возможно, он решил наконец выйти из общества, и столкнулся с недвусмысленными угрозами со стороны "единомышленников". Или знал о том, что выступление будет - и оно будет провальным. В любом случае, надо было срочно обезопасить жену и пока еще не родившегося ребенка.

2Collapse )
lady night

Ну и опять... про жен декабристов.

Точнее, про одну-единственную.
Про нее:


А вдаться в эту историю послужила одна статейка из серии "Знаменитые истории любви".
Кое-кто из "историков-популяризаторов", к слову, даже сделал карьеру на таких вот "любовных историях" и "судьбах знаменитых женщин". Причем последние - биографии цариц, писательниц, les salonnieres - составлены в одном ключе, слащаво-сентиментальном, где упор сделан на любовь и семейную жизнь этих "знаменитых женщин".

Статейка про Волконских называется "Только истинная любовь способна приносить жертвы".
Вообще же, нынче очень любят доказывать с пеной у рта - в основном, авторши вот таких вот статеек - что БЫЛА ТАМ ЛЮБОВЬ, ИМ ПРОСТО ЗАВИДОВАЛИ!! Вот так, кэпслоком, не иначе. В силу вступает вбитый всеми штамп - мол, поехать аж в целую Сибирь вопреки воле родителей могла лишь до смерти влюбленная в мужа жена. Кто-то, поизучав письма и обстоятельства этого брака, скептически качают головой: нет, там не любовь, там нечто другое. Но что? Христианские соображения? Какой-то политический демарш?

На самом деле, я уже упоминала где-то и повторюсь вновь, что семья Волконских мне, как ни странно, напоминает семью... Ливенов. Особенно в том смысле, что про Мари Волконскую помнят все, она действительно "внесена в учебник" - с придыханием рассказывают и как в 15 лет на нее облизывалось само "солнце русской поэзии", и как она чудесно пела-танцевала в молодости, и как ее в Москве встречала родственница, княгиня Зинаида Волконская, которая ее просто-напросто облизала, устроив из проводов политический демарш, и стихотворение "во глубине сибирских руд" вспомнят...
А вот кто такой ее муж - известно только особо заинтересованным. Чем он отличается от Трубецкого, расскажут не все. Отличий его от того же Юшневского или Муравьева тоже мало назовут. Вот тут-то налицо и ситуация, как с моим ГГ. "Стал тенью знаменитой жены". Притом, что никто не верил, будто в семье Ливенов была любовь, а про Волконских все орут: "Однозначно!" Хотя там куда больше схожего, и закончилось все не сильно хорошо".

Посмотрим, что пишут про нее нынешние авторы: "символ целой эпохи, воплощение героизма, преданности и жертвенной любви, на алтарь которой были брошены жизни детей и разлука с родными и близкими".
То есть, ради любви к мужу можно пренебречь жизнями детей? Там так и случилось... Точнее, мать не пренебрегла, ее убедили, что там "всем будет лучше".

Читаем биографию далее. Авторшу удивляют очевидные факты:
Collapse )

На самом деле, изучая эту историю любви, я составила весьма неприглядную картину поведения что тестя с тещей, что их дочери. Реально, люди странные и своеобычные, недаром их прозвали "ядовитым семейством".
Серж надумал жениться по понятным причинам. Я полагаю, что он хотел выйти таким образом из общества - тут и легенда про тестя, который заставил подписать некую бумагу (которую никто в глаза не видел) о том, что после женитьбы Волконский оставит "противуправительственную деятельность", в самый раз. У тестя самого оба сына были в этом всем по уши, поэтому его потуги изображать из себя несведующего, выглядели слишком неубедительно. Если бы такая бумага - с подписью Сержа - и существовала, то возмущения тестя и тещи, которые "внезапно" узнали, что их новый родственник состоит в тайном обществе, только после его ареста, вообще не к месту. Или там, как в этой семье и было в обычае, с логикой не дружили совсем. Теща кричала дистанционно на уже находившуюся в Сибири дочь: "А что ваш муж венчался, будучи заговорщиком?!". Тесть упрекающе бросил: "Как же ты венчался с эдаким-то грехом?" (предполагалось, что утаил на исповеди перед венчанием). Скорее всего, намерение выйти из заговора было самым искренним. Но Серж слишком опоздал - никто не знал, что менее чем через год заговор дойдет до своей кульминации.
Ну и в целом - желание, наконец, устроиться - ему было почти 40 в те годы.
Однако после женитьбы устраивать жизнь он не спешит. Провел лишь 3 месяца с женой, сделал ее беременной - и уехал дальше. Почему? То ли, как говорят, "тайное общество занимало все его время", то ли, может быть, ему было неинтересно с женой. Мари была все-таки натурой с претензиями на творчество, а там давно уже забыли, с какой стороны к пианино подходить.
Далее.
Изначально никто никуда не собирался ехать.
Серж прекрасно сознавал, что ничего хорошего его не ждет. Он был готов к казни. При первом свидании так и дал понять жене. Даже передал портрет с запиской, будто ее отпускает. Далее, когда приговор сменился на более гуманный, он тоже меньше всего подумал об этом.
Все это время Мари не разлучалась с новорожденным сыном. Она даже собиралась с ним ехать - точнее, сначала она собиралась за ним вернуться. И отдавать его Волконским не собиралась. Точнее, не навсегда. Убеждала привезти мальчика в родительскую семью. Но те этого так и не исполнили. Потом ребенок умер. Да, детская смертность зашкаливала, но тут все слишком подозрительно.
В Сибирь ее тоже уговорили ехать родственницы мужа. Особенно напирала золовка. А та умела быть убедительной... Наверняка были обещания, что через год обстоятельства дела забудутся и милосердный государь мужа помилует. На эти предположения также указывает восклицание отца Мари: "Я тебя прокляну, если ты не вернешься через год!"
Кстати, денег Волконские ей не давали, хотя обещали каждый год высылать содержание.

В общем, принимая во внимание все подробности, можно видеть, что не было там ничего милого и радужного. И в самом деле, лучше бы этого "подвига" не было.
lady night

Про личностные границы

Прочла не так давно книгу про архитектурный дизайн.
Вот эту:

Показалась короткой, хочу еще.

Я ничего не хочу сказать, но одним из немаловажных факторов, побудивших меня к переезду в 6 лет назад, была именно что архитектура.

В городе, где я прожила большую часть жизни, архитектура выглядела так:
Collapse )

Так вот.
Тут в комментах было - чем больше такого строительства, тем хуже для психики.
В Европе и Америке в этом убедились еще в 1960-1970-е.
Тогда пошла мода строить "дома-санатории", как я их называю (потому как в постсоветском пространстве такими действительно строили или больницы, или дома отдыха, но не там, где живут).
Вот по типу такого:

Кстати, это Bijlmer. Единственный район Амстердама, куда лучше не соваться в темное время суток... ("Красные фонари" с этой тз совершенно безопасны).
Изначально архитекторы задумывали "город-сад". Многоуровневый "человейник", да еще и соединенный проходами, общими балконами, огромными окнами (да еще, по местной многовековой традиции, никогда толком не занавешиваемыми)... Словом, о нем уже писали. Вот здесь тоже есть (правда, на английском): https://failedarchitecture.com/the-story-behind-the-failure-revisioning-amsterdam-bijlmermeer/

На сайте примеры "неудачной архитектуры" в плане жилого строительства весьма похожи.
Кстати, там же пример того, как это исправили.
Ну не хочет народ жить в фантазиях Ле Корбюзье со товарищи. Плохо ему там. Нужна приватность. Нужно пространство. Нужно "свое". Заглядывающие в окна соседи не нравятся. Поэтому подобные "дома-санатории" быстро превращались в гетто. Половину из них снесли. На указанный жилой комплекс Bijlmer в 1992-м (кажется) свалился грузовой самолет, погребя под обломками много народу - жертв было еще больше, так как там ошивалось полно маргиналов. Трагедия трагедией, но ЖК с радостью снесли, ополовинив его.
Но. Основная масса горожан живет в многоквартирниках за неимением вариантов получше. Мирится с маленькими площадями, с тем, что все друг у друга на головах. Даже сейчас дома подобного типа продолжают строить. И квартиры там продолжают покупать, несмотря на то, что есть альтернативы. Это я про Россию сейчас.
Понятно, что эдак привычнее. Да и дешевле. Подобные поселки находятся далековато от города, сразу машина нужна.

Так вот...
Скажу неожиданную вещь - да, психологи пусть побивают меня тапками, если я ошиблась - но проблема с "личными границами" - она ж от тесноты пространства и вызванными этим проблемами семьи.
Допустим, родители растили ребенка в однушке-двушке.
У него не было своего пространства. Элементарно - своего стола, своего шкафа, иногда даже своего спального места. "Зайку" Бог дал, а "лужайка" так и не объявилась.

Потом - советское и постсоветское воспитание.
Помню общий тренд - страшнее всего воспитывать в ребенке "эгоизм" и "жадность". Ребенок-"эгоист" - горе семье.
Тут опять пример из себя (поправка: не виню своих родителей, как знали, так и растили). Когда описываю, как мне приходилось подаренным шоколадным батончиком делиться на 4-х (родители от своих долей отказывались), и приносить его домой, а не сжирать на месте, не потому что мне особо этого хотелось, а потому что иначе было бы неудобно, так сразу комментируют: "Какая у вас была бедная, просто-таки нищая семья!" Не бедная (временами очень даже не бедная), а с коллективистскими установками и интеллигентскими причудами. Кстати, как раз дети из бедных семей сжирали подаренное на месте, еще и у других выцыганивали, брали за чаем сразу 5-6 конфет (у нас больше одной за раз считалось очень неприлично) и особо с этим не церемонились.
Плюс еще детская литература и мультфильмы, в которой хорошие герои отдают последнюю рубашку, а плохие скопидомничают и огораживаются от коллектива. И делиться не то, чтобы хотелось (даже не спрашиваешь себя о желаниях), а просто иначе нельзя было.
Более того. Полагалось, будто единственный ребенок в семье - автоматом "будет эгоист". Кого-то это сподвигало "идти" за вторым-третьим. В итоге, на маленькой жилплощади еще росло несколько детей, и тут границы уже размывались полностью... Общая одежда (в случае однополых детей с небольшой разницей в возрасте), общее имущество, комната тоже часто общая.
Подростковый бунт чаще всего - именно об установлении границ. Отделении себя от родительского "я". И провоцирует его намеренная ломка родителями границ.
В итоге, ну какие у человека могут быть свои границы, не позволяющие долетать случайным оскорблениям, критике, непрошенным советам, когда вокруг все общее? Милое-теплое-ламповое - соседки на лавочке,которые "тебе добра желают", родственники, мама и папа, входящие без стука в комнату ребенка (если она есть), потому как со стуком - это только в сериалах показывают. И родители часто не давали ребенку свободу выбора. В итоге, из такой общаги вырастает взрослый, у которого нет "панциря" - или который в качестве компенсации отрастил такую "броню", что через нее ничто не проникнет. А все от того, что семье из 4-5 человек на 33 кв. м. жить сложно.
armfelt

Граф Христофор как помещик, или история села Баки и его обитательниц.

Внезапно меня заинтересовала тема о том, как вообще все это владение крестьянами было организовано и почему нельзя было вдруг все взять и отменить.
Вернее, не внезапно. Я тут как раз освещаю тему "ГГ и Негласный комитет".


Хоть иллюстрация и по мотивам LoGH, но и тут подойдет. Строганов, Ливен и Чарторыйский обсуждают, как им обустроить Россию. Без выпивки тут не обойдешься...

Скажу, что Кристоф, в отличие от своих братьев и сестер, в имениях подолгу не жил (в гостях только и то ненадолго или ездил посмотреть, как дела) по понятным причинам, да, как видно, и не хотел особо.
Так вот, попалась мне путем художественного гугления такая вот книга: Russian Peasant Women Who Refused To Marry, автор John Bushnell.

История такая. Рассматривается проблема отказа от замужества женщин-старообрядок в Центральной России 18-19 века. В частности, на примере села Баки Костромской губернии, принадлежавшего сначала графине Шарлотте, а потом доставшегося ее среднему сыну.

Collapse )

Collapse )
Empire V

Красавицы минувших дней + Нежная салонная музыка (и весьма кавайный имперский гимн).

У Бенкендорфа было 3 дочки родные, все три - нежные сильфиды, занимающиеся искусствами и ценящие прекрасное. Особенно известна одна - Мария Александровна, которая выйдет замуж за Г.П. Волконского.

Анна еще и первая исполнила нам монархический гимн в качестве солистки хора. Сложно представить, чтобы его запевали женским голосом, но это так:

Извините:-) но я не могу не поделиться. Конечно, Аннет пела его отнюдь не так:


Вышла замуж за венгерского графа Аппони, жила all over the place :-)

Младшую звали Софией, она мало чем отличилась, кроме скандальной истории, чем-то напоминающей фабулу "Анны Карениной", но с хэппи-эндом (правильно, вся в папеньку в этом смысле):

>Мария, средняя, самая образованная, талантливая и красивая: "высокая, тонкая, с гармоническими, грациозными движениями хрупкого тела, с красивым бледным лицом и роскошными светлыми волосами", как пишет Е.А. Нарышкина в воспоминаниях. Как мы видим, к середине 19 века идеалы женской красоты уже начали приближаться к тому, что нам привычно. Тетушка Марии, та самая Доротея фон Ливен, была такая же внешне, но ее никто не звал "красавицей" (потому что в эпоху разудалого ампира ценили перси и ланиты). Вышла замуж за Г.П. Волконского (сына князя Петра Волконского; про ее свекровь у меня тоже много еще интересного есть - Софья Григорьевна "жгла" похлеще Доротеи!), жила в Италии.


Портрет - парный к известному портрету ее родителей:


А это - фото. Дама уже пожилая, но с остатками былой красоты:


Про эту Марию я выяснила много что интересного. Она была крестницей и любимой племянницей Кристофа фон Ливена (гусары, молчать, мы тут не с потемкиными разными дело имеем! Там были исключительно отцовские чувства, так как он, как и жена, постоянно сожалел, что у него нет дочери, а которая была, умерла от запущенной аллергии незадолго перед Тильзитским миром; дочь - его самого первого ребенка - тоже крестили Марией (точнее Марией-Магдаленой), поэтому и виден некий перенос чувств). Тот сначала ее уговаривал замуж не ходить, писал, что "Ваши таланты и знания неизбежно вступят в противоречие с долгом жены и матери, и возобладает последнее", потом, в своих последних письмах, выражал сожаление, что она "не желает продолжать обучение далее" и таки выходит замуж, много чего собирался ей завещать в качестве "свадебного подарка", но завещание пропало. А ей бы понадобилось, потому что муж денег вообще не считал, вел богемный образ жизни, и Мари от него начала жить отдельно, что не помешало родить двоих детей. Она и унаследовала Фалль от отца (так как ее старшая сестра вышла замуж за иностранца, а имение было майоратом и могло наследоваться только на таких условиях). Кристофа она и хоронила, так как пребывала в то время в Риме, забрала кое-что из того, что он носил при себе и на себе (надо полагать, всякие перстни и письма).

Известный в те годы салонный композитор Адольф фон Гензельт посвятил ей вот такой прекрасный меланхолический романс в си-бемоль миноре:


Вообще, похоже, у Бенкендорфов талант в музыке был в генах: Доротея прославилась, в том числе, как умелая (почти профессиональная) пианистка (и она даже орган осваивать пыталась), исполнять музыку обожала. Ее брат Константин тоже был одарен на этом поприще. Про самого Александра Бенкендорфа непонятно, вероятно, некогда ему было за клавикордами и фортепианами восседать (в моем опусе он, кстати, тоже весьма умело музицирует, девицам нравится). Ну и две его дочери были одна певицей, другая - музыкантшей.
Empire V

Барышни стеснялись, а девкам нравилось

Принесла FB-лента. Из арзамасовской статьи:
"Кудряш описывает местные любовные нравы:

«У нас насчет этого слободно. Девки гуляют себе как хотят, отцу с матерью и дела нет. Только бабы взаперти сидят».

Почему важно, что «девки гуляют себе как хотят, отцу с матерью и дела нет»? Чаще всего русская классическая литература обращалась к дворянской жизни, где падение девушки воспринималось как катастрофа, и привыкшего к этой картине мира читателя слова Кудряша могут удивить. Дело в том, что дворян­ские и купеческие представления о нормах женского сексуального поведения в XIX веке сильно различались: последние были гораздо свободнее. В пьесе да­же Кабаниха ничего не может поделать с дочерью Варварой, которая почти от­крыто встречается с тем же Кудряшом.

Вот оригинал: http://arzamas.academy/mag/407-groza

Вот это интересно. Обесчещенные девушки очень редко появляются в фольклоре. И то, не русском. И обычно сам факт лишения "девичьей чести" авторам считается не вполне достаточным для нагнетания трагичной ноты: в балладах и песнях примешивается мотив незаконной беременности, детоубийства, а затем и самоубийства девушки.
Зато вспомним, какому остракизму подвергают Наташу Ростову после ее неудавшегося "венчания увозом" с Анатолем Курагиным! Ее нареченный Андрей, от тоски по которому она и ударилась в эту интрижку, дистанционно разрывает помолвку, особо не вникая в обстоятельства. А там, по сути, ничего и не было. Но слухи уже пошли. А слухи - хуже реальных фактов.
Дуэль Чернова и Новосильцева, известный эпизод из столичной жизни первой четверти 19 века, в котором поучаствовали и некоторые представители Северного общества, - тоже о девичьей чести. Напомню, что богатый Новосильцев познакомился где-то в далекой провинции с сестрой Константина Чернова Екатериной, вроде как влюбился, обещал жениться, но так как он был единственный сын очень гордой женщины (которая с самого начала придралась к отчеству девушки: "Не хочу невестки Пахомовны" - что же было бы далее?), то послушался маменьки и со свадьбой повременил. Прямо он помолвку не разрывал, просто "прятался" и "тянул резину". Честь Екатерины Черновой оказалась скомпроментирована, и за дело взялся ее брат. Дуэль окончилась кроваво - оба участника были тяжело ранены и спустя сутки скончались. Сам факт - девушка вроде как "занята", но жених, пользуясь всеми привилегиями жениха (свидания наедине и т.д.), не спешит узаконить связь - бросил пятно на ее честь, которое пришлось смывать кровью ее брату.
Зато после замужества дворянки часто получали карт-бланш на разнообразные связи. "Анна Каренина" - это исключительный случай. Когда совпали факторы - серьезность намерений согрешившей и объекта ее греха, серьезность и принципиальность мужа. Чаще всего над ревнивыми мужьями (над теми, кто эту ревность демонстрировал) в светском кругу насмехались. Да и над ревнивыми женами - тоже. Наличие незаконных детей - конечно, проблема, но ее решали различными формальностями.
У "девок" были распространены посиделки. С весьма вольными нравами. Барышням было неловко оставаться наедине с мужчиной, не являющимся родственником. Кстати, есть свидетельства, что, чем богаче семья, тем более дорожили честью девушек. Даже крестьяне. Почему так?
1) Потому что девичья честь - это, в некоторой степени, выгодный товар. Измеряемый в эквиваленте приданого. У крестьянской девушки приданого обычно никакого или оно мизерно. У дворянки честь - это и фамильная честь тоже. Гулящая барышня марает доброе имя отца, братьев.
2) Крестьянки жили в куда более скученных условиях, очень много работали, сидеть взаперти им было просто некогда. Естественно, взаимодействуя по работе с мужчинами, они завязывали какие-то отношения, общались куда более вольно и неформально, чем могли позволить себе условные барышни.