September 12th, 2016

lady night

О чем этот ЖЖ и что можно ожидать от автора

Сейчас, в наши 2010-е, принято как: или ты любишь наиконсервативнейших русских царей, ищешь везде жидомасонский заговор, превозносишь любую чушь, сделанную руками и сказанную ртами таких личностей, как государи Павел Петрович, Николай Павлович и Александр Александрович, а то ты отступник от идеи консерватизма и русского национализма, враг народа или просто дурак.
Или же, если ты относишься к меньшинству, тебе нравятся романтичные революционеры всяческого разбора, те, кто были "за всё хорошее против всего дурного", а любые, кто потом этих революционеров и реформаторов преследовал по закону, вписываются во враги. Или не во враги, но в недоброжелатели. Мол, те были и ретрограды, и "камарилья", и "придворные холуи". И всё.
Самое интересное, что эти два взгляда экстраполируются на нынешние политические расклады в той же России (да и в мире). Проводятся странные исторические параллели, мало имеющие общего с реальностью.

В этой связи, я - и этот дневник - находимся в "серой" зоне.
Collapse )

В общем, если вы хотите узнать поподробнее про "статистов на исторической сцене" начала 19 века, посмотрите и почитайте.

Вот небольшая подборка из показательных постов, будет пополняться.

Collapse )

Теперь внимание, правила:
1. Этот блог - не блог профессионального историка. Автор всего лишь переводчик, технический писатель и иногда копирайтер, поэтому мои "находки" не претендуют на редкость и академичность. По этой причине, я не даю ссылок и полных библиографических данных. Если вам интересно, где это я все откопала и с чего я делаю те или иные выводы, то спрашивайте в комментариях - отвечу. Если вы нашли ошибку - welcome, укажите на нее, я не буду обижаться, корона не слетит)
2. Здесь используется "живой и неформальный язык" - предупреждаю. Если вы ищете жантильный блог девочки-принцессы с розовыми понями, портретами барышень в кринолинах и хорошими манерами, то вам в соответствующие паблики вконтакте и к Герцогине Лизе, здесь же у нас сплошное хулиганство :-) Что не исключает появления "девочковых постов".
3. Если ищете мое художественное - то всё аккуратными штабелями сложено вот здесь: http://samlib.ru/d/darxja_a/. Там же и комментируйте) Здесь иногда подобное привожу, но редко и в куда более скромных объемах.
4. Что касается политики - я френжу людей с разными убеждениями и взглядами: от русских националистов и коммунистов до "западников", монархистов и белогвардейцев. Свои политические убеждения я не разглашаю. И не очень-то хочу обсуждать.
5. Так как автор на досуге иногда пишет художественное (и даже мечтает это художественное донести до масс), то могут возникать рассуждения о творчестве, какие-то странные и туманные посты, в которых мистика и символизм, туманы и озарения. Комментировать и читать - дело ваше. Просто предупреждаю, что проявления ОБВМа тоже могут встречаться, не пугайтесь.
6. Бан здесь можно получить за оскорбление моих взаимных френдов. Как здесь, так и на стороне, если вдруг увижу. Если вы, мои взаимные (и не взаимные) френды, считаете, что здесь вас обидели - или я сама, или кто-то из моих комментаторов, - сообщите, пожалуйста, мне, я рассмотрю каждый случай и буду принимать вердикт.
7. Я взаимно френжу те блоги, которые мне лично интересны. Не френжу блоги копипастеров (только если копипастите что-нибудь необычное и познавательное), явно рекламного характера и тех,кто добавил меня "до кучи". Ну или чьи взгляды на "жизнь, Вселенную и всё остальное" настолько расходятся с моими собственными, что нам читать посты друг друга будет просто неприятно и неудобно. Зато если уж вам оказана честь быть зафренженным, можете знать - я удаляю из друзей редко, в основном, по причине того, что сама оказалась удалена из друзей человека или же произошла эпик-ссора. К тому же, хорошие блоги и их авторов я могу здесь пиарить (под тэгом "соратники и друзья").
8. В режиме friends-only пишутся, в основном, эмоциональные вещи и то, что могут "неправильно понять" те, кто не в танке. Но это бывает нечасто, в основном, здесь политика открытых дверей.
ГРАФ

Глас вопиющего в пустыне, похоже, услышали

... а стоило только написать коммент в одном расстроенном посте годичной давности, и сесть на эти комменты отвечать, как это становится замеченным:
http://lubelia.livejournal.com/1302961.html
Почему я вызвалась отвечать именно в такой резкой манере?
А меня довольно настойчиво агитировали за "почитайте, какие интересные люди". На мое "не хочу" еще и спрашивают: "А почему не хочешь?" пришлось объясниться. И понеслось... И в итоге, дошло до адресатов.

Там в комментах пишут, что я странная с ОБВМом))) Хоть голосовалку устраивай. "Странный ли ваш автор?" "Да, нет, не знаю" Как вот вы считаете?

Но неужели мое теплое ламповое помешательство на "камарилье" выглядит столь странно? Люди, вон, сочиняют "Призвание Варяга", истории про эпическую борьбу ангелов ("Конде-Чарторыйских") с демонами (немцами и евреями разного толка), у меня такой травы нет, аж позавидовала, у меня ничего, кроме расхожей масонской мистики, энциклопедии символов и гаданий по Таро, нетуть)) И кто бы говорил? В версии процитированных мною людей, оскорбивших чувства, очень много "своей атмосферы" вперемешку с мистикой и фантастикой, к которой я даже не подступаюсь, за исключением тех моментов, когда "вот сейчас обидно было" (см. ниже, что именно обидно).

Да, я еще вон какой пост покажу, для тех, кто сомневается в моей позиции. Про то, ЧЕМ ИМЕННО можно оскорбить мои чувства (я даже его из-под замка вытащила, специально): http://rayne-minstrel.livejournal.com/270149.html
Да, тут сложно понять. Я попыталась расписать, отчего "всё оно так". Сидишь, значит, обдумываешь план красивой истории про идеалистического юношу с лилиями во гербе, отправляющегося воевать в Вандею с теми, кто бурбонские - подобные же -лилии топит в крови, а тут на тебе... Но я оговорюсь, что это "автор так видит". Он не собирается ничего "курощать", "запрещать", "подавать в суд". Отсюда его многословие на эту тему.
Collapse )

P.S. Кстати, обновила заглавный пост, чтобы было понятнее, "с чем меня едят". И с чего начать чтение этого дневника. Надеюсь, так-то яснее будет?

И еще один вопрос - в скобках - вам не кажется, что ваш автор, говоря по-простому, ебанулся? Может, мне того, все и впрямь снести и уйти на покой растить огурцы?
беня

Ладно, раз тема пошла, про "Русскую Правду"

Вот здесь лежит ее версия.http://vivovoco.astronet.ru/VV/LAW/VV_PES_W.HTM
Не поленилась, а внимательно перечитала, чтобы в невежестве и голословии не обвиняли. И не писали вроде: "Все так говорят про "Русскую Правду" - "там написан такой ужас-такой ужас", а что там такого? А ничего такого" Вот я и описываю, "что там такого страшного". Как мне кажется.

Кстати, не нашла никаких свидетельств о том, что Пестель возжелал устроить полицейский режим в своей гипотетической республике. Возможно, астрономическое количество жандармов на душу населения он указывал в других документах, а то и вовсе в разговорах, которые потом услужливо пересказали следствию его соратники и друзья (добавив, для красочности, и от себя).

Но. Я не буду мучить подробными цитатами, дам ссылку на всё про всё, а здесь буду писать только названия параграфов и глав, чтобы было понятно, что это я комментирую.
Collapse )


Можно, конечно, оправдываться, что "это же был всего лишь проект, на практике они бы многое изменили". Тогда очень мило получается - декабристы обвиняли имперскую власть в беззаконии и не соблюдении обещаний, и сами же начали бы с того, что "откорректировали" основные пункты своих конституций до неузнаваемости. Тем более, как я понимаю, эти пункты принимались большинством голосов членов общества.
Можно, конечно, оправдываться, что "по тем временам все было очень прогрессивно". На деле, многое (например, схема по освобождению от крепостной зависимости) совпадало с планами царской власти (только об этом, понятное дело, никто не пишет, надо же выставить сатрапов сатрапами, а царя "душителем свободы" и "кровопийцей"), а многое приводило к усугублению ситуации - например, история с объявлением католичества нелегальным (Папа Римский же не в Нижнем Новгороде сидит), с насильственной "русификацией" всех (а кто не хочет - "чемодан-вокзал-Израиль"), с явным антисемитизмом, который даже в РИ со всеми "чертами оседлости" не допускало (не говоря уже о проектах "выгнать всех евреев в Палестину"), с запретом на частное образование, с роспуском заводов и переселением заводских крестьян (на минутку, это весь Урал и пол-Сибири, а также Тула и прочее) на "землепашеские территории" (которые были, в случае, например, заводов в Центральной России, уже заняты "обычными" крестьянами), заменой их труда на каторжный. В общем и целом, в идеальном государстве Пестеля видится СССР 1930-1950х годов. Ну и сомнительная - с моей точки зрения - "чистейшая нравственность", которая "красной нитью" проходит через многие пункты, а между тем, наверное, ее определения надо искать в других источниках. Хотелось бы с ними ознакомиться. Предложение решения польского вопроса, по-моему, жульническое. Пестель предлагает, по сути, создать марионеточное государство и держать его на коротком поводке. Вообще, тема "декабристы и польский вопрос" - то, что я планирую изучить довольно пристально. Ибо польский вопрос в 19 веке меня уже года два как интересует. По "Русской Правде" становится понятно, что никакую реальную автономию и суверенитет Польши "южане" не рассматривали. И ясно, что, почувствовав себя обманутыми в лучших ожиданиях, поляки быстро переметнутся к "врагам" России, которые не преминут начать свою интервенцию. Или же там планировалась, как у большевиков, "мировая революция"? Но у декабристов было гораздо меньше рычагов влияния на общественное движение в других странах, чем у тех же "красных" начала 20 века.

А про "феноменально огромное число соглядатаев" - оправдано. В самом деле, если ты своими руками формируешь мощную "пятую колонну", состоящую из:
- евреев, не согласных оставлять привилегии и религиозные предписания (многое из перечисленных "привилегий" обусловливается особенностями иудаизма), а также идти в землю Обетованную;
- "подданных инородцев", не желающих записываться в русские;
- католиков;
- поляков, понявших, что их обманывают и связывают руки во внешней и внутренней политике (а взгляды, например, на отмену крепостного права и уравнивание всех сословий перед законом у польских "прогрессивных людей" были иными, чем их русских единомышленников);
- дворян, не согласных с уравниловкой и отменой даже символических привилегий (отменяются титулы и гербы, например);
- всех прочих несогласных,
соглядатаи тебе будут очень нужны. Иначе все очень быстро развалится, особенно по причине интервенции, которая будет. А если замыслят цареубийство, то о ней можно будет говорить с уверенностью.