lady night

О чем этот ЖЖ и что можно ожидать от автора

Сейчас, в наши 2010-е, принято как: или ты любишь наиконсервативнейших русских царей, ищешь везде жидомасонский заговор, превозносишь любую чушь, сделанную руками и сказанную ртами таких личностей, как государи Павел Петрович, Николай Павлович и Александр Александрович, а то ты отступник от идеи консерватизма и русского национализма, враг народа или просто дурак.
Или же, если ты относишься к меньшинству, тебе нравятся романтичные революционеры всяческого разбора, те, кто были "за всё хорошее против всего дурного", а любые, кто потом этих революционеров и реформаторов преследовал по закону, вписываются во враги. Или не во враги, но в недоброжелатели. Мол, те были и ретрограды, и "камарилья", и "придворные холуи". И всё.
Самое интересное, что эти два взгляда экстраполируются на нынешние политические расклады в той же России (да и в мире). Проводятся странные исторические параллели, мало имеющие общего с реальностью.

В этой связи, я - и этот дневник - находимся в "серой" зоне.
Подробно про исторические Collapse )

В общем, если вы хотите узнать поподробнее про "статистов на исторической сцене" начала 19 века, посмотрите и почитайте.

Вот небольшая подборка из показательных постов, будет пополняться.

Read more...Collapse )

Теперь внимание, правила:
1. Этот блог - не блог профессионального историка. Автор всего лишь переводчик, технический писатель и иногда копирайтер, поэтому мои "находки" не претендуют на редкость и академичность. По этой причине, я не даю ссылок и полных библиографических данных. Если вам интересно, где это я все откопала и с чего я делаю те или иные выводы, то спрашивайте в комментариях - отвечу. Если вы нашли ошибку - welcome, укажите на нее, я не буду обижаться, корона не слетит)
2. Здесь используется "живой и неформальный язык" - предупреждаю. Если вы ищете жантильный блог девочки-принцессы с розовыми понями, портретами барышень в кринолинах и хорошими манерами, то вам в соответствующие паблики вконтакте и к Герцогине Лизе, здесь же у нас сплошное хулиганство :-) Что не исключает появления "девочковых постов".
3. Если ищете мое художественное - то всё аккуратными штабелями сложено вот здесь: http://samlib.ru/d/darxja_a/. Там же и комментируйте) Здесь иногда подобное привожу, но редко и в куда более скромных объемах.
4. Что касается политики - я френжу людей с разными убеждениями и взглядами: от русских националистов и коммунистов до "западников", монархистов и белогвардейцев. Свои политические убеждения я не разглашаю. И не очень-то хочу обсуждать.
5. Так как автор на досуге иногда пишет художественное (и даже мечтает это художественное донести до масс), то могут возникать рассуждения о творчестве, какие-то странные и туманные посты, в которых мистика и символизм, туманы и озарения. Комментировать и читать - дело ваше. Просто предупреждаю, что проявления ОБВМа тоже могут встречаться, не пугайтесь.
6. Бан здесь можно получить за оскорбление моих взаимных френдов. Как здесь, так и на стороне, если вдруг увижу. Если вы, мои взаимные (и не взаимные) френды, считаете, что здесь вас обидели - или я сама, или кто-то из моих комментаторов, - сообщите, пожалуйста, мне, я рассмотрю каждый случай и буду принимать вердикт.
7. Я взаимно френжу те блоги, которые мне лично интересны. Не френжу блоги копипастеров (только если копипастите что-нибудь необычное и познавательное), явно рекламного характера и тех,кто добавил меня "до кучи". Ну или чьи взгляды на "жизнь, Вселенную и всё остальное" настолько расходятся с моими собственными, что нам читать посты друг друга будет просто неприятно и неудобно. Зато если уж вам оказана честь быть зафренженным, можете знать - я удаляю из друзей редко, в основном, по причине того, что сама оказалась удалена из друзей человека или же произошла эпик-ссора. К тому же, хорошие блоги и их авторов я могу здесь пиарить (под тэгом "соратники и друзья").
8. В режиме friends-only пишутся, в основном, эмоциональные вещи и то, что могут "неправильно понять" те, кто не в танке. Но это бывает нечасто, в основном, здесь политика открытых дверей.
baltische deutschen

Ценные книги специально для меня

Хорошо, когда друзья целиком и полностью разделяют твои интересы!
Право слово, несколько лет назад я о том и мечтать не смела.

Мне прислали очередную бандероль с книгами, причем очень важными и полезными.
Книга соратницы, перво-наперво. С дарственной надписью:


Read more...Collapse )
lady night

"Верхняя пуговица" М. Бурковой - новый взгляд на космооперу как таковую

Этот год стал для меня годом открытий новых жанров в литературе, к которым раньше я не подходила и на километр. Космическая фантастика для меня всегда была литературой для нердов, которым крайне важны все эти конфигурации космолетов, структуры бластеров, долгие описания космических боев, вызывающие зевоту. Да и сам setting виделся настолько оторванным от реальной жизни, что смысла это читать не было никакого. Кроме того, все космические приключения я сводила к известной саге Лукаса, а она меня по ряду причин не устраивала и я не понимала, чего все с ней так носятся.

До тех пор, пока я не познакомилась с тем, как этот жанр НА САМОМ ДЕЛЕ преподносят писатели. Да, конечно, есть пласт космоопер, предназначенных для гиков и мальчишек 10-15 лет, где все сводится к сплошной "войнушке", утомительным перечислением спецификаций вооружения и транспортных средств, изобретением самых невероятных рас существ, упоением своим world-building'ом. Не скрою, это по-своему занимательно, но отталкивает от жанра множество читателей, делая его нишевым и привязанным к одной-единственной субкультуре.
Read more...Collapse )
lady night

Еще одна интересная трактовка

Эта песня - пожалуй, одна из самых известных у данного исполнителя, уступающая, разве что,"Вашему Благородию" ("Песенка кавалергарда" только на 3 месте). Заключительная строка, про "комиссаров в пыльных шлемах", стала уже нарицательной - особенно в контексте критики "демшизы" (предки которых такими комиссарами и являлись). Но тут вот какой взгляд... И скажу, правда за ним:



Что еще от себя добавлю?
1) "Надежда" - понятие исключительно христианское, здесь оно прописывается не как женское имя, а как понятие. Конечно, песни про надежду есть и у Окуджавы самого ("Опять повстречался с надеждой, приятная встреча..."), и вот эта известная, гимн полярников-походников-стройотрядовцев: "Надежда, мой компас земной". Но здесь надежда - на "воскресенье из мертвых и жизнь будущего века". На что еще надеяться тому, кто вступил в безнадежный бой и знает, что погибнет?
2) Про то, что герой сражается вовсе не на той стороне, на которой, как мы привыкли думать, он сражается, и комиссары там не соратники, скорбящие о погибшем товарище, а самые что ни на есть враги - сказано довольно таки полно. Вот интересная деталь - часто поется про "далекую гражданскую", но я слышала исполнение с фразой "на той единственной, гражданской". Для героя эта война - единственная, другой нет. То есть, другой вообще нет - и условные "синие" всегда схлестываются с "белыми" или же "белые" с "красными".
3) Авторство Евтушенко заметно по структуре и ритму стиха. Особенно если написать его столбиком. Окуджава все же иначе писал - и у него столь неоднозначных трактовок нет, все просто-понятно. Никаких загадок.

Еще одна ремарка: возможно, дело в моей профдеформации, но я часто толкую какие-либо тексты таким вот образом. Зацепляясь за детали. К сожалению, часто вижу, что прославленные "профессиональные историки", которых нам, простым смертным, нужно чтить и снимать перед ними шляпу, опасаясь даже упомянуть, что видишь то или иное историческое явление с другого ракурса, этого не делают - то ли из-за отсутствия вот этих навыков поиска деталей (мне, как специалисту в своей области, ПРИХОДИТСЯ быть крайне внимательной к деталям и ПРИХОДИТСЯ пристально толковать текст на языке оригинала с тем, чтобы красиво и верно передать его на языке перевода), то ли от нежелания это делать. Куда как проще, выпустив все детали, подвести все под общую идею. А ведь подробности и оттенки смыслов - это вовсе не мелочи... Из них как раз вся картина реальности и складывается.
С литературными произведениями дело обстоит так же, в чем мы и убедились.
Так что нынешние неороялисты могут использовать эту песню, считавшуюся долгое время "гимном красных интеллигентов", то бишь, потомков тех самых комиссаров, отчего-то не снявших пыльные шлемы перед трупом якобы "товарища".
lady night

Yet another one "роман с ключом". Что бы мы делали без Пушкина?

Вот об этом: Read more...Collapse )

Итак, я решила поставить это стихотворение себе на вооружение. Строки, знакомые со школы - ну вот внезапно щелкнуло: я знаю этого рыцаря. И знаю ту, которая выдавала себя за Марию Деву - на мистическом эдаком плане. И историю их любви и его смерти уже тоже знаю.

Отчего-то исследователи полагают, что Пушкин писал исключительно о себе и о своем "ближнем круге" даже в иносказательных вещах. И игнорируют тот факт, что он мог просто брать интригующие его сюжеты реальности и переносить в условно-творческое пространство. От того соответствующая литература полнится всевозможными домыслами про "утаенную любовь Пушкина", про то, "а кто такая эта Мадонна? А кто такая эта лирическая героиня? Может, сама императрица?" Вот сразу видно - не видят они ничего дальше своего носа. И вот вышеприведенная "Легенда", мол, основана исключительно на опыте Пушкина. Мол, Мария Дева - это известная всем Натали (сразу же напрашивается стих "Мадонна"), рыцарь - сам Пушкин, упоминания про крестовые походы - это ж завуалированные впечатления о путешествии в Арзрум, где "солнце наше" имитировало военную деятельность (на самом деле, чаще выступало в роли праздного путешественника). В общем, кому интересна эта версия, см. сюда. А у нас будет куда более залихватская. И мистическая.

Начнем издалека. Есть определенный миф, что Пушкин писал, что сам хотел. И исключительно про себя. Или по следам прочитанных книг, увиденных спектаклей. Как это уживается с тезисом, что он единственный зарабатывал творчеством и жил с писательства - неизвестно. Авторам этих широко распространенных домыслов мнится, что он сначала создавал товар (то бишь, поэму или стихотворение), а потом на него находился купец. И что ему события реального мира, светского окружения, не связанные непосредственно с его персоной, были до лампочки - если вдохновение - то из книги какой, или на волнах влюбленности, как доказывают в случае с "Легендой".

Я полагаю, что писательство под заказ имело место в жизни Пушкина куда чаще, чем мы воображаем. И что некоторые его светские знакомые могли щедро ему помочь - материально и в продвижении его имени и творчества - если он бы взялся развивать угодный ему сюжет.

Итак, как видится история создания "Легенды" в моей трактовке (которая и будет изложена в книге)? Сразу скажу, документов у меня на руках нет, это просто складно выходит.

Зинаида Волконская - опосредованно, через знакомых - заказала Пушкину целую поэму. О Средних веках. О любви и страсти. О явлении Мадонн и Лжемадонн некоему рыцарю-тамплиеру. Но Пушкин схалявил и создал кратко и лаконично "Легенду". Тем более, в поэме нужны были страсти и ужасы настоящие. А прототипы этой "поэмы с ключом" - любовь одного современного Зинаиде "рыцаря" к ее родственнице. Любовь эта виделась могучей и мистической, и закончиться ничем хорошим не должна быть.

Итак, разберем, что к чему в стихе и какие детали обратили мое внимание на себя?
Read more...Collapse )

Предвижу вопросы - "откуда это"?  А подумайте логично...
Также прошу не упрекать меня в святотатстве. Я не сравниваю Софью Волконскую с Богоматерью, но это не отрицает того факта, что она могла так себя ставить и работать вот на этот образ "святой Розы" и "света небес", хотя бы для возлюбленного и для своей достаточно экзальтированной и романтичной невестки, заказавшей увековечить этот "прекрасный роман".
lady night

Ну что, каков будет результат для Дюмы-мамы? Глянем...


Кто вы в "Трех мушкетерах"? © novser – nataly_lenskaya


НЕТ, только не это... Не люблю ее. Вернее, вообще, такое ощущение, ее там убили, чтобы ГГ было страдать о ком.
А крестик был красивый, на который ткнуть надо было, на него и польстилась.

Ну и само понятие "запретных чувств" у меня вызывает больно много вопросов, но об этом как-нибудь в другой раз.
lady night

Любопытные подробности в догонку к предыдущему посту

1) Первый год замужества Волконских складывалось такое ощущение, будто он бежал от какой-то опасности - от нее и хотел уберечь молодую жену. Постоянные разъезды, и не только по служебной необходимости. Внезапный увоз глубоко беременной жены в имение ее родителей под Киевом.
Имение было in the middle of nowhere, ни врачей, ни толком даже повитух там не наблюдалось. А беременность, между прочим, проходила довольно тяжело.
Уже стало известно о смерти АП и начале междуцарствования. Муж знал, что за всем этим могло воспоследовать. Вполне возможно, он решил наконец выйти из общества, и столкнулся с недвусмысленными угрозами со стороны "единомышленников". Или знал о том, что выступление будет - и оно будет провальным. В любом случае, надо было срочно обезопасить жену и пока еще не родившегося ребенка.

2Read more...Collapse )
lady night

Ну и опять... про жен декабристов.

Точнее, про одну-единственную.
Про нее:


А вдаться в эту историю послужила одна статейка из серии "Знаменитые истории любви".
Кое-кто из "историков-популяризаторов", к слову, даже сделал карьеру на таких вот "любовных историях" и "судьбах знаменитых женщин". Причем последние - биографии цариц, писательниц, les salonnieres - составлены в одном ключе, слащаво-сентиментальном, где упор сделан на любовь и семейную жизнь этих "знаменитых женщин".

Статейка про Волконских называется "Только истинная любовь способна приносить жертвы".
Вообще же, нынче очень любят доказывать с пеной у рта - в основном, авторши вот таких вот статеек - что БЫЛА ТАМ ЛЮБОВЬ, ИМ ПРОСТО ЗАВИДОВАЛИ!! Вот так, кэпслоком, не иначе. В силу вступает вбитый всеми штамп - мол, поехать аж в целую Сибирь вопреки воле родителей могла лишь до смерти влюбленная в мужа жена. Кто-то, поизучав письма и обстоятельства этого брака, скептически качают головой: нет, там не любовь, там нечто другое. Но что? Христианские соображения? Какой-то политический демарш?

На самом деле, я уже упоминала где-то и повторюсь вновь, что семья Волконских мне, как ни странно, напоминает семью... Ливенов. Особенно в том смысле, что про Мари Волконскую помнят все, она действительно "внесена в учебник" - с придыханием рассказывают и как в 15 лет на нее облизывалось само "солнце русской поэзии", и как она чудесно пела-танцевала в молодости, и как ее в Москве встречала родственница, княгиня Зинаида Волконская, которая ее просто-напросто облизала, устроив из проводов политический демарш, и стихотворение "во глубине сибирских руд" вспомнят...
А вот кто такой ее муж - известно только особо заинтересованным. Чем он отличается от Трубецкого, расскажут не все. Отличий его от того же Юшневского или Муравьева тоже мало назовут. Вот тут-то налицо и ситуация, как с моим ГГ. "Стал тенью знаменитой жены". Притом, что никто не верил, будто в семье Ливенов была любовь, а про Волконских все орут: "Однозначно!" Хотя там куда больше схожего, и закончилось все не сильно хорошо".

Посмотрим, что пишут про нее нынешние авторы: "символ целой эпохи, воплощение героизма, преданности и жертвенной любви, на алтарь которой были брошены жизни детей и разлука с родными и близкими".
То есть, ради любви к мужу можно пренебречь жизнями детей? Там так и случилось... Точнее, мать не пренебрегла, ее убедили, что там "всем будет лучше".

Читаем биографию далее. Авторшу удивляют очевидные факты:
Read more...Collapse )

На самом деле, изучая эту историю любви, я составила весьма неприглядную картину поведения что тестя с тещей, что их дочери. Реально, люди странные и своеобычные, недаром их прозвали "ядовитым семейством".
Серж надумал жениться по понятным причинам. Я полагаю, что он хотел выйти таким образом из общества - тут и легенда про тестя, который заставил подписать некую бумагу (которую никто в глаза не видел) о том, что после женитьбы Волконский оставит "противуправительственную деятельность", в самый раз. У тестя самого оба сына были в этом всем по уши, поэтому его потуги изображать из себя несведующего, выглядели слишком неубедительно. Если бы такая бумага - с подписью Сержа - и существовала, то возмущения тестя и тещи, которые "внезапно" узнали, что их новый родственник состоит в тайном обществе, только после его ареста, вообще не к месту. Или там, как в этой семье и было в обычае, с логикой не дружили совсем. Теща кричала дистанционно на уже находившуюся в Сибири дочь: "А что ваш муж венчался, будучи заговорщиком?!". Тесть упрекающе бросил: "Как же ты венчался с эдаким-то грехом?" (предполагалось, что утаил на исповеди перед венчанием). Скорее всего, намерение выйти из заговора было самым искренним. Но Серж слишком опоздал - никто не знал, что менее чем через год заговор дойдет до своей кульминации.
Ну и в целом - желание, наконец, устроиться - ему было почти 40 в те годы.
Однако после женитьбы устраивать жизнь он не спешит. Провел лишь 3 месяца с женой, сделал ее беременной - и уехал дальше. Почему? То ли, как говорят, "тайное общество занимало все его время", то ли, может быть, ему было неинтересно с женой. Мари была все-таки натурой с претензиями на творчество, а там давно уже забыли, с какой стороны к пианино подходить.
Далее.
Изначально никто никуда не собирался ехать.
Серж прекрасно сознавал, что ничего хорошего его не ждет. Он был готов к казни. При первом свидании так и дал понять жене. Даже передал портрет с запиской, будто ее отпускает. Далее, когда приговор сменился на более гуманный, он тоже меньше всего подумал об этом.
Все это время Мари не разлучалась с новорожденным сыном. Она даже собиралась с ним ехать - точнее, сначала она собиралась за ним вернуться. И отдавать его Волконским не собиралась. Точнее, не навсегда. Убеждала привезти мальчика в родительскую семью. Но те этого так и не исполнили. Потом ребенок умер. Да, детская смертность зашкаливала, но тут все слишком подозрительно.
В Сибирь ее тоже уговорили ехать родственницы мужа. Особенно напирала золовка. А та умела быть убедительной... Наверняка были обещания, что через год обстоятельства дела забудутся и милосердный государь мужа помилует. На эти предположения также указывает восклицание отца Мари: "Я тебя прокляну, если ты не вернешься через год!"
Кстати, денег Волконские ей не давали, хотя обещали каждый год высылать содержание.

В общем, принимая во внимание все подробности, можно видеть, что не было там ничего милого и радужного. И в самом деле, лучше бы этого "подвига" не было.
lady night

Красота какая...

Вновь прибыла посылка. Радости много на сей раз.


Я очень хотела прочитать "Верхнюю пуговицу". Прям сильно. Но она была только в электронке. Автор любезно прислала мне том и даже с дарственной надписью.


И с какой надписью!
Read more...Collapse )
Здесь у меня офигевший вид, потому что ну не ожидала я такого, честно. Благодарить надо Ольгу Дмитриеву и ее друзей.

Еще раз, спасибо большое. Это весьма трогательно и приятно, особенно в такие напряженные дни, как сейчас...
lady night

Зачем учат терпеть боль?

Низкий болевой порог - это вообще-то не данность, а навык. Привитый полуспартанским воспитанием.

Проблема только в том, что "поболит-пройдет" потом ой как мешает в этой жизни.

А девочкам, понятно, чаще говорят про "поболит-пройдет".
Обезболивающее пьешь, когда боль не прекращается часами или когда она, например, мешает в работе и нет варианта просто отлежаться и перетерпеть. Как же, ведь то - "химия".
К врачу идешь, когда уже и обезболивающее не помогает.
Если боль не резкая, то так и быть, терпишь и живешь без попытки выяснить причину. А иногда и приписываешь ее совершенно другим факторам.

Девочкам, конечно, чаще мальчиков это прививается. Ведь им рожать. Вроде бы как. В будущем. А это крайне больно. Открою тайну, что нынче обезболивают. И боль как бы переносима, сколько не "тренируйся", мужественно терпя спазмы при месячных или притворяясь, что все нормально, когда температура за 38, при родах без эпидуралки все равно будет больно, "как в первый раз".

Я осознала, что мой "низкий болевой порог" - просто результат того, что мне отбили с детства возможность слушать свое тело. Как и многим другим, предполагаю. Надо ведь было терпеть и превозмогать. И не ныть. Начиная с заплетания кос в раннем возрасте - всегда было неприятно, когда расческой дергали, у меня волосы всегда были довольно тонкие и запутывались быстро, а каких-то ухищрений, чтобы не было так мучительно, во-первых, не придумывали, во-вторых, не спешили к ним прибегать. У моей племянницы в 2,5 года та же проблема, к тому же, волосы еще и кудрявые, но сестра не заставляет ее превозмогать и терпеть, а как-то пытается решить проблему. И правильно.

Это-то ладно. В школе я много болела, месяцами, и всем, чем угодно, но учиться как-то надо было? Вот и ходила в школу полубольная, а дома просто сидеть дома нельзя было - как только встанешь с постели, надо звонить одноклассникам, узнавать д/з и заниматься дома. У кого не спрошу - только у меня такое. Но они и не болели месяцами.

Я уже молчу о той поре, когда я из девочки сделалась девушкой, и началась вся эта "радость", а это следовало игнорить, так как не болезнь и нормально абсолютно.

Потом все это перенеслось на взрослую жизнь.
Я разучилась как-то слушать себя. Даже осознавать, что я устала, мне плохо, надо отдохнуть, поспать, и что я туплю и все медленно делаю не от того, что ленивая, а от того, что не выспалась/не поела вовремя/начинаю заболевать.
Первый звонок был в 17 лет, когда я из-за жуткого страха пропустить учебу запустила обычную простуду, доведя ее до пневмонии. Учеба была крайне интенсивная, за пропуски нас, извините, сношали и в хвост, и в гриву. Нет, я снимала симптомы и шла учиться.

Когда вышла на фриланс, стало тяжелее вообще контролировать свое состояние. Понятно, что когда ты болеешь, работая в офисе, то звонишь в офис и не идешь туда, отлеживаешься. А когда ты на фрилансе и у тебя температура? На самочувствие можно забить, все равно ты и так никуда не идешь, так что будешь сидеть и работать вне зависимости от того, как ты себя чувствуешь. Когда в апреле я захворала, то позволила себе роскошь слечь дня на два-три, так и сказав клиентам, что я нынче больна. Выздоровела быстро. И без долгих недель бронхита потом, что стало привычным завершением всех моих простуд в таком климате. Хотя сперва долго сомневалась, "а имею ли на то право". Хотя вообще-то, по факту, я имею полное право распоряжаться своим временем.

Так вот, мораль невеселой истории такова - если вы учите детей терпеть боль физическую, то они с большей вероятностью будут терпеть боль душевную, особенно ту, которую доставляет другой человек. Ради разных высших убеждений. И да, все это имеет отношение к границам. У маленьких детей весьма четко обозначены границы, но потом их разрушают в процессе нынешней социализации.
Мы носим неудобную одежду, потому что она якобы "красивая".
Мы терпим боль, потому что "обезболивающее - это яд и от него сплошное привыкание", потому что "так у всех и это нормально", потому что "чего разнылась, слабачка".
Так быть не должно, это я знаю однозначно.
Может, я нынче больше обыкновенного стенаю и жалуюсь, но хотя бы осознаю, что и как со мной ненормально.